Семья Асо живёт в старинном городке Нара.
Покой в семье рушится, когда однажды жарким летним днем, во время
фестиваля, Кей, один из двух братьев-близнецов, внезапно исчезает.
Для троих оставшихся членов семьи с этого момента время как будто
останавливается. Пройдёт 5 лет, прежде чем 17-летний Шун (второй брат-близнец) узнает, что же тогда произошло с его братом.
Что ...к чему...зачем....ничего не понятно! Куда делся мальчик ?...зачем мне это всё показывали?...интересно было наблюдать только за родами в конце фильма...тягучий фильм , который зациклен в спираль....что хотел сказать режиссёр этим творением для меня так и осталось загадкой...даже предположения нет....
А я думаю, нам и не нужно знать, куда делся мальчик. Идея в том, что с его исчезновением время для семьи, как и сказано в описании, останавливается. Они будто выпадают из жизни. Шун равнодушен, отец злоупотребляет алкоголем, мать снова и снова возвращается ко дню трагедии ("Сколько лет прошло с тех пор"). Но это оцепенение проходит во время фестиваля, который, по моему мнению, символизирует непрекращающийся, общий для всех танец жизни. Во время фестиваля мы впервые видим улыбку главного героя, который наконец позабыл об утрате своего брата, Кэя. Как правильно подметил глава семейства, некоторые вещи необходимо забывать, чтобы жить и двигаться дальше. Пожалуй, и дождь, под которым танцующие вымокли до нитки, выступает как символ плодородия. Стоит заметить, что дождь идёт после долгого периода жары (я, возможно ошибочно, сделала такой вывод из часто повторяющихся фраз типа: "Ну и жара" и т.д.). Этот дождь подобен радости испытанной героями при появлении новой жизни, рождении мальчика в конце фильма. Сама кольцевая композиция фильма, бусины больших четок, которые передают друг другу участники таинства намекают на то, что жизнь есть непрерывное движение по кругу, где рождение сменяется смертью и снова рождением. К слову, информация из интернета: "Шара - в шумеро-аккадской мифологии - воскресающий и умирающий бог плодородия."Думаю, режиссёр хотел нам сказать, что несмотря на смерть наших близких, нашу собственную смерть, жизнь продолжает бежать вперёд без оглядки. Как писал Пушкин: " И пусть у гробового входа Младая будет жизнь играть, И равнодушная природа Красою вечною сиять."