Оцените Да здравствует свобода

История начинается с показа предков главного героя фильма Томосукэ Такаги. Ещё во второй год Кэйо (1866) раненый вояка, остановившийся в их доме на перевязку, оставит семье Такаги в знак уважения собрание «Истории Великой Японии», которое будет храниться как реликвия и передаваться из поколения в поколение. Молодому Томосукэ, прошедшему сквозь бои русско-японской войны 1904 года и получившему ранение, его отцом будет внушаться почитание к императору, а также о священной обязанности каждого гражданина отдать долг родине, служа в армии. По оригинальному сюжету Хино Сохэя.

Пестрый коллаж из коротких игровых бытовых зарисовок, документальных кадров и музыкальных номеров. В основу идеи лег одноименный роман Морияма Кэя.

В фильме подробно показана подготовка юных лётчиков Ёкарэн, которые в первую очередь стремились стать камикадзэ. Всё население восхищается их подвигом. Учителя и командиры относятся к ним как к сыновьям.

Продолжение истории о помощи окружающим и становлении человеком.

В основе фильма очень вольный рассказ об истории создания в 1935 году первого корейского звукового фильма «Сказание о Чхун Хян», имевшего оглушительный успех (не сохранился до наших дней).

Однорукий Боксер отошел от боев и теперь держит школу кунг-фу, в которой учит своих студентов буквально преодолевать законы гравитации. Однако когда местный правитель устраивает турнир по боевым искусствам, Боксер не может пропустить такое событие и отправляется туда, пусть всего лишь в качестве вольного зрителя. Туда же прибывает и слепой мастер кунг-фу, таскающий с собой шляпу с острыми ножами внутри и раскидывающийся ей при любом намеке на слово «однорукий» — Боксер в первой части убил двух его учеников. Наведя шорох на турнире, Слепой полностью срывает его, однако проблемы Боксера на этом не заканчиваются — прослышав о том, что он приехал, все как один участники решают померятся с ним силами,…

Ученик храма Шаолинь, Тунг Чен Чин заканчивает учения и уходит из храма, но перед уходом аббат наставляет его не спешить отомстить маньчжурам, убивших его родителей, а лучше сначала найти другого шаолиньского ученика — Вей Чина, а после к ним присоединятся ещё несколько шаолиньцев. Параллельно, правитель соперничающего с Шаолинем клана Ву Танг посылает в Кантон четырёх человек, чтобы те убивали всех шаолиньцев, встречающихся им на пути. Но один из людей клана Ву Танг — Вей Хсинг Хунг не согласен со взглядами своего мастера.

Фумиэ и Сугавара любят друг друга и вот уже четыре с половиной года как они обручены. Но их счастью постоянно что-то мешает, то война (Сугавара был призван служить и провёл на фронтах Второй мировой войны три года), то послевоенная разруха и нужда. Всплеск надежды на их бракосочетание появляется, когда глава семейства Мацукава, отец Фумиэ объявляет семье, что его старый сослуживец, а ныне предприниматель Симамото, хочет взять его на работу. Если отец трудоустроится, это даст шанс молодым Фумиэ и Сугаваре пожениться, а иначе никак, ибо Фумиэ и её сестра Кимико единственные в большой семье, кто работает и добывает деньги на пропитание.

Семья Цуда разбогатела после войны. Глава семьи гордится своей фирмой, домом и шестью детьми. Только любовь его проявляется очень жестоко. К чему всё это приведет? Сможет ли он сделать детей счастливыми и стать счастливым сам? По одноименному рассказу Киноситы Кэйсукэ.