Оцените Полуночная дорога душ

История в традициях национальных японских кайданов. В северной части Японии, в маленькой горной деревушке жители страдают от последствий жесточайшей засухи, в то время как в горах над ними свободно течёт полноводная речка. Молодой человек из Токио, посетивший деревню, узнаёт о древней легенде, которая гласит, что начало своё речушка берёт в заколдованном пруду, который населён призраками. Поговаривают, что Бог - дракон заточён в том пруду. И каждый вечер мистический колокол звонит, чтобы усыпить злобных призраков, и не дать водам пруда разбушеваться и смести окрестные поселения с лица земли. По пьесе Идзуми Кёки "Yashanje ike".

Молодой и импульсивный самурай влюбляется в двух женщин, но не одну из них он не может убедить в том, что он хороший мужчина. Он становится убийцей, спасая одну из женщин от рук преступника. Он изгнан из общества, но сохраняет представления о чести и любовь.

Япония, 1865 год. Последние годы эпохи Эдо. Страна на пороге революции, брожение умов, огромное количество воюющих между собой кланов и группировок - сторонников или императора или сёгуната Токугава, а то и просто бандитов. Курама Тэнгу – самурай, спрятавший свое лицо под маской, помогающий невинным, расправляющийся с бандитами, сторонник императора. Но под его именем в такой же маске начинает действовать главарь шайки бандитов. Новой гвардии (шинсенгуми) – сторонникам сёгуната, поручено схватить Курама Тэнгу.

Японская постановка бродвейского мюзикла. Действие происходит в 1931 году в Берлине, во время постепенного прихода нацистов к власти. Главные герои — 19-летняя артистка кабаре англичанка Салли Боулз и молодой американский писатель Клифф Брэдшоу. Побочная линия сюжета — роман между фройляйн Шнайдер, хозяйкой берлинского пансиона, и герром Шульцем, пожилым евреем-поставщиком фруктов; один из центральных персонажей — Конферансье в «Kit Kat Club».

В первой части фильма действие начинает разворачиваться в марте 1701 года в императорском дворце, где готовятся к встрече послов. Сёгунат приказал организовать достойный приём послов Наганори Асано, молодому князю замка Ако, и Мунэхару Датэ, князю замка Ёсида. На основе японского народного предания о мести сорока семи бывших самураев за смерть своего господина.

Двое нерадивых полицейских совершенно случайно оказываются лицом к лицу с ожившим вампиром — упырь погиб полвека назад, а теперь ожил и творит всяческие безобразия. Наши герои не очень верят во всякую нечисть, но когда у тебя перед лицом клацают клыками обращенные в нечисть трупы, волей неволей поверишь во все что угодно.

Молодая сирота Митико живёт со своими тётей и дядей. Мать оставила её кольцо в память о себе, а отца Митико не знала. Она устраивается работать гейшей под именем Ориэ.

Месть порождает месть. Икута Дэмпатиро, проиграв бой Эндзё Содзаэмону и желая отомстить за насмешки над собой, предательски его убивает и пускается в бега. После долгих скитаний он, казалось бы, обретает мирную жизнь и любовь в лице преданной и смелой О-Кацу, но мстители за смерть Содзаэмона уже идут по его следу. По рассказу Ямагами Итаро.

В горной деревушке живёт со своей женой Такэтори — большой мастер по изготовлению самых разных вещиц из бамбука. Его жена ткёт великолепные ткани с удивительными рисунками. Но бедность и горе не покидают их лачугу. Умерла пятилетняя дочь Кая. А вскоре осиротевшие родители увидел нечто странное: огненный шар, который упал за бамбуковой рощей. Чудо оказалось добрым, пожар не коснулся бамбуковой рощи, а глубокая яма не повредила свежей могилы Каи. Мало этого, неподалёку Такэтори нашёл странный сосуд или капсулу, в которой обнаружил крохотного ребёнка. Девочка так была похожа на Каю, что несмотря на бедность, Такэтори и его жена оставили ребёнка в своём доме. На основе японской народной сказки.