Отзыв на дораму

Как то давно, в кругу друзей-почитателей азиатского киноискусства, мы обсуждали разные киноленты и так как Дуэлист был, можно сказать, у нашей тусовки  вехой и точкой отсчета  увлекательного романа ко всему азиатскому, то на почве наших бесед  родилось мое понимание или видения этого замечательного  творения . Это была моя домашняя работа. Думаю, не открою ничего нового, хотя для меня многое словно по полочкам разложилось. Увидела ключевое слово - дзэн и понеслось. Фильм - я даже не думала, что так глубоко - выстроен,  именно по дзэн-буддийской философии. Главная концепция, которого  в том, что проникнуть в суть вещей можно, совершенствуя чувственное интуитивное восприятие-прозрение, не задействуя логику и интеллект, правда и не противопоставляя себя ей, человек воспринимает все существующее как естественный реальный ход событий, а созерцание (в переводе дзэн именно медитация или созерцание), взаимодействуя с подсознательным, помогает достигать состояния высшего просветления - полной гармонии с окружающим и самим собой. Почему так много пишу об этом - на мой взгляд, именно потому,что смотря этот фильм - как многие и писали - нужно отключить логику и разум и наслаждаться восхитительным видеорядом. Поэтому и существует это ощущение моментности всего происходящего - мы не знаем предыстории этих событий, как практически ничего не знаем о самих героях - они только здесь и сейчас, в реальном времени. Даже когда сюжет начинает выстраивать определенную последовательность действий, он тут же умышленно сбивается какой-нибудь завораживающей динамикой, юмористической сценой или отвлеченным рассказом, и события не получают дальнейшего связанного развития, ведь и сама фабула есть только легкий набросок карандашом, лишь тонкая паутинка, не мешающая тем не менее ощущать за ней  сочность красок рассматриваемого предмета. Суть фильма - это традиция дзэн любования, а именно способность видеть изящество простоты и прелесть обыденного, служащая источником вдохновения для поэтов, художников и других деятелей искусств. объектами созерцания  являются 

- любование осенними листьями клена - момидзигари

- любование луной - цукими

- любование тихими снегами - юкими

- любование цветами - ханами

Несложно заметить, что в фильме есть любование и листьями клена, и тихими снегами и луной, разве что ханами нет. Первая дуэль в лунном свете, вторая - с министром - осыпающиеся листья клена, последняя - при тихо падающем снеге. Весь фильм мы любуемся, и любованием занимаются сами герои. Нам Сун любуется чарующим светом луны, одухотворенной красотой главного героя, его грациозным танцем с мечом. Герой же в свою очередь, как и положено истинному дзэн-буддисту, занимается  самосозерцанием постоянно - то перышком, то милой побрякушкой, красочными фонарями, живым лицом Нам Сун - он погружен в себя и словно бы отрешен от всего происходящего (но мы-то знаем, что он, как мастер,  абсолютно не упускает ничего).

Фильм изобилует эстетикой дзэн - это и чайная церемония, и пейзажи, похожие на живопись го-хуа, сад камней, трехстишие - хайку, драматическое искусство саругаку (цирковое представление, жонглирование, пантомима, маски) путь меча и искусство воина - это все объекты эстетики дзэн. Если я еще ничего не забыла.

Особая тема - это использование средств художественной выразительности - светотени полутонов, текстур ткани, которые углубляют или дробят пространство.  Темп,  ритм либо дискретно прерывист, либо подчеркнуто скоростной с  эффектом перемотки, или чарующе медленный, некоторые сцены словно выписаны  жирными чувственными мазками художника. Последние сцены - потрясающий визуальный контраст - черный, белый и алый. Очень сложно найти символическое значение этих цветов в дзэн-буддистской традиции, но я попыталась. Черный цвет — отсутствие цветов радуги, цвет, который поглощает, но не отражает, символ пустоты — психической и космической,цвет небытия; белый - цвет смерти и одновременно это цвет свободы от беспокойства, умиротворения и покоя; красный - цвет крови, особенно в сочетании с белым, кровь на снегу. Гнетущее мощное  цветовое подчеркивание усиливает впечатление от финальной развязки.

Как вывод - фильм уводит нас от рационального мироощущения в мир эмпиризма и иррациональности. Дуэлист это послание "от сердца к сердцу" ( термин дзэн) - он будет понятен людям с душой поэта и художника, людям чувствующим и воспринимающим красоту. Посему "опустошаем сознание" (еще один термин дзэн) и  полностью отдаемся созерцанию произведения искусства, коим и является этот фильм.