Оценка автора 10 из 10

Интересно, увидим ли мы когда-нибудь историческую правду о том, что женщины в Китае были инвалидами? Я имею в виду знаменитую лотосовую стопу, которая считалась невероятно красивой, но для женщины была ограничением возможностей. Какое там бегать! Бедолаги еле-еле ковыляли на своих искалеченных ножках, вечно падали, травмировались, наверное, ловить падающую женщину до сих пор считается милым из-за той самой исторической памяти. В фильме одна из тетушек главной героини упоминала, что мама бинтовала ей ноги, но результатов этого членовредительства нам не показали. Обидно.

Вот я и задаюсь вопросом, отчего же нам не показывают исторически верные ноги, современная компьютерная графика нарисует что угодно, хоть лотосовую стопу, хоть копыта, хоть ласты, хоть черта лысого. Стесняются, что ли? Да вроде нет, евнухов же не стесняются показывать, хотя на мой взгляд традиция евнухов, пожалуй, более изуверская. Может быть, боятся, что традиция лотосовой стопы вернется, ведь ее удалось полностью искоренить совсем недавно, уже при коммунистах? Но я думаю, что такие опасения напрасны, никто не пожертвует здоровьем ради сомнительной красоты. О последствиях для опорно-двигательного аппарата надо спрашивать ортопедов, но явно ничего хорошего с организмом не происходило. Красота, кстати, действительно весьма сомнительна, ведь женщины никому не показывали свои ноги обнаженными, даже спали в специальных ночных тапочках. Впрочем, красота в глазах смотрящего. Может быть создателей фильма остановил неоправданно высокий риск травматизма у актрис, особенно пожилых? Ведь женщин надо научить правильно ходить, почти не опираясь на стопу, а только на пятку, без специальной обуви это невозможно. Хотя, наверное, основная причина в том, что это действительно очень стремно выглядит.

Но я все равно негодую, ведь в этой дораме показать лотосовую стопу было бы вполне уместно, она была бы еще одной причиной несамостоятельности женщин. Мы видим полную зависимость женщин от мужчин, одну из героинь ее отец даже продал, в прямом смысле слова. Сюда бы прибавить зависимость физическую, связанную с искалеченными ногами, и было бы еще драматичнее. Так вот, в фильме женщины в одночасье стали независимыми, так как всех мужчин старше десяти лет сослали. Казалось бы, освободившись от мужского контроля, живи как хочешь, а оказалось, как хочешь - так и живи. Ведь семья освободилась не только от мужчин, а еще и от практически всего имущества. Хорошо хоть осталось что-то вроде дачи, куда все чада и домочадцы могли приткнуться, не пришлось спать под мостом. Ситуация практически катастрофическая, и что же делать?

Первый порыв женщин, привыкших быть украшением дома, был вполне объясним: надо уцепиться хоть за какого-нибудь мужчинку. Привыкли люди так жить, не представляют себе другого образа жизни. Но все мужчины избегают прогневавшую императора семью, как прокаженных, а те, кто помогает, оказываются проходимцами, готовыми забрать последнее. И вот до кучки растерянных женщин доходит неизбежная истина, что полагаться можно только на самих себя. Ладно бы все сплотились и работали как единое целое, так ведь все равно остались терки и претензии. Семье необычайно повезло, что среди них была одна барышня, менее декоративная чем остальные, которая взвалила на свои плечи ответственность за семью.

Хуа Чжи стала кем-то вроде Скарлетт О'Хара для своих родственников. Понятно, что двух этих героинь нельзя сравнивать, они из разных цивилизаций, разных эпох, совсем разных жизненных обстоятельств, но есть все же у них общие качества. Обе они умные, целеустремленные, сильные духом, жизнелюбивые, изобретательные и предприимчивые. Хуа Чжи, правда, куда умнее, в том смысле, что умеет разбираться в людях, взаимодействовать с ними, сопереживать и решать конфликты. Более того, чуть выбравшись из полной нищеты, она начинает помогать обездоленным, которым даже хуже, чем было ей. Кроме того, наша героиня никогда не использовала мужчин для получения денег, а Скарлетт не постеснялась увести жениха своей сестры ради трехсот долларов. За это Хуа Чжи получила мое восхищение и полное одобрение. Мужчина в ее жизни появился не ради денег, а ради любви, хотя наша героиня уже махнула на брак рукой, считая что он ей уже ни при каких обстоятельствах не светит, даже приданое заложила.

Главный герой - личность примечательная. Начать с того, что он возглавляет органы госбезопасности, называется эта контора, конечно, иначе, но суть ее деятельности все равно та же. Он обезопасил себя от престола, оставив шрам на своем лице, после чего его дядя-император стал еще больше доверять ему. Очень умный ход, мол, я не ввязываюсь в борьбу за власть, а честно служу императору. Молодец парень, респект и уважуха! Такой умный человек, как он, не мог не обратить внимания на главную героиню, его привлекла незаурядность ее ума и силы воли. Он переживал о том, что она узнает о его принадлежности к императорской семье и работе на госбезопасность, но напрасно, героиня восприняла эти новости с хладнокровием истинного фатализма. Происхождение не изменишь, а работа в органах все равно нужна империи, так что Хуа Чжи пожала плечами и не стала делать из этого трагедию.

Вообще пара главных героев взаимодействует нетипично для дорам. У них нет недопониманий из-за недомолвок, они сближаются открыто и честно, умные люди ведут себя по-умному. А ведь главная героиня знает, что брак для женщины - это большой риск, в дораме мы видим примеры удачных и очень неудачных браков. Если до свадьбы девушка является собственностью отца, чьи родительские чувства хоть как-то защищают ее от жестокости, не всегда, конечно, то после свадьбы она становится безраздельной собственностью мужа, а тут как повезет. Если от полной власти над женщиной и безнаказанности ему снесет крышу, то ожидать можно любого насилия. Примеры у героини перед глазами, она сама помогала спасать родственницу от изверга мужа. Есть и обратные примеры, в одном из них муж пожертвовал собой, чтобы спасти жену. Короче, героиня решила рискнуть не бездумно, а узнав, что за человек ее избранник. 

Вся дорама про сильную и независимую женщину (без сарказма), про ее изобретательное выживание в сложных жизненных обстоятельствах. А еще фильм про сильного и независимого мужчину, которого подкупила неординарность женщины, выкручивающейся из неприятностей, преодолевающей невзгоды и самоотверженно работающей на благо процветания рода. В сериале мне очень понравился образ главной героини, не глупышки и не кисейной барышни, да и само повествование весьма увлекательно, полно приключений, есть над чем посмеяться и поплакать. Смотреть однозначно стоит, и сюжет, и герои весьма не тривиальны.

Комментарии 6

Огромное спасибо за отзыв. Примечание про лотосовую стопу было познавательным. Как-то я об этом даже не подумала. А ведь соглашусь с вашим замечанием.
Tata (Tata) wrote:Огромное спасибо за отзыв. Примечание про лотосовую стопу было познавательным. Как-то я об этом даже не подумала. А ведь соглашусь с вашим замечанием.
Пожалуйста
Я вот все жду, когда же нам их покажут, не дождусь, походу. А ведь такие стопы были везде и повсюду, не показывать их, все равно что показывать женщин средневековья с короткими стрижками, что было немыслимо. Рада, что смогла зацепить ваше любопытство.
Спасибо за отзыв. Как раз завершила просмотр. Про большие и маленькие стопы ближе к концу сериала говорит третья тетя (которая из семьи купцов, с нормальными ногами видимо), что косвенно отсылает к лотосовым стопам... а так, конечно, исторической достоверности в этом сериале ждать не приходится, один развод по инициативе избиваемой супруги чего стоит, да еще и сын остался с матерью, плюс компенсация приданого и морального ущерба... но, несмотря на очевидные вопиющие недостатки сериала, как сказку вполне можно смотреть, и главные актеры в основном были хороши, хотя картонных сцен тоже хватало (мотать все же приходилось не мало). 
ln-rmk wrote:Спасибо за отзыв. Как раз завершила просмотр. Про большие и маленькие стопы ближе к концу сериала говорит третья тетя (которая из семьи купцов, с нормальными ногами видимо), что косвенно отсылает к лотосовым стопам... а так, конечно, исторической достоверности в этом сериале ждать не приходится, один развод по инициативе избиваемой супруги чего стоит, да еще и сын остался с матерью, плюс компенсация приданого и морального ущерба... но, несмотря на очевидные вопиющие недостатки сериала, как сказку вполне можно смотреть, и главные актеры в основном были хороши, хотя картонных сцен тоже хватало (мотать все же приходилось не мало). 
Тетя как раз из богатой семьи, а нормальные ноги были только у совсем нищих, да даже те старались хоть одну дочь изуродовать, чтобы отдать ее замуж в богатую семью. На счет развода не поручусь, но мне кажется, семья женщины все же могла за нее вступиться, правда вот дети, те да... но тут у нас заступничество высоких чинов сказалось. Недостатки сериала имеются, хотя я бы не назвала их вопиющими, так, мелочи. Основным недостатком абсолютно всех исторических фильмов является то, что его снимают люди с современным сознанием, забывая о том, что люди тогда мыслили совершенно по-другому.
Во-первых, тут не чётко историческая дорама, привязанная к каким-то конкретным годам или хотя бы веку. Такие дорамы вообще на историчность весьма условны, и я могу назвать по пальцам одной руки произведения, где авторы реально учли одежду, причёски и макияж одной конкретной эпохи, в которой разместили действие сюжета. Во-вторых, лотосовые ножки не существовали от начала эпох, и традиция бинтования начала формироваться начиная с 10 века. И то в разных регионах Китая были разные способы и разные формы ног. К тому же китайцы не получили однажды на руки сразу готовую технику и приказ бинтовать всех и вся. Способ формировался и внедрялся постепенно, и поэтому в разные эпохи эти ножки могут отличаться, как и количество бинтуемых женщин. Более того, некоторые народы, населявшие Китай, намеренно не бинтовали ноги женщинам, либо могли бинтовать, просто стягивая ногу бинтами, без ломания костей, выгибания стопы, удаления пальцев и т. д. Такая нога будет где-то 10–13 см, что уже делает её маленькой, но не до уровня «лотоса» (5 см), а значит, такая женщина вполне нормально может ходить. Бинтование ног вообще служило чем-то вроде национальной идентичности китайцев из определённых народностей (та же народность ханьцев), отличительных от маньчжурцев, монголов и ещё нескольких племён. В-третьих, есть вещи, которые очень сложно или невозможно передать с экрана, так как они либо делают картину чрезмерно затратной, либо выводят за рамки законодательства, несмотря на всю историчность. Те же «лотосовые ножки» сложно рисовать каждой женщине в каждом кадре, да ещё и обучать актрис подстраивать походку под это. Дорого, долго и бессмысленно. Или, например, в Корее с 19 и по первую половину 20 века низ чогори (верхняя женская «куртка») был очень коротким. Бюстгальтеров у корейцев не было, грудь они не бинтовали (хотя так сейчас усиленно изображают в дорамах и манхвах), юбки начинались под грудью, и поэтому все женщины независимо от сословий буквально ходили с обнажённой грудью на глазах у всех. Причём как юные невинные девицы, так и добропорядочные жёны и матери семейства. Если не верите, то загуглите фотографии кореянок конца 19 — начала 20 века. Разумеется, такую порнографию никто не будет в дорамах снимать, несмотря на историчность. 
Kuroneko-hime wrote:Во-первых, тут не чётко историческая дорама, привязанная к каким-то конкретным годам или хотя бы веку. Такие дорамы вообще на историчность весьма условны, и я могу назвать по пальцам одной руки произведения, где авторы реально учли одежду, причёски и макияж одной конкретной эпохи, в которой разместили действие сюжета. Во-вторых, лотосовые ножки не существовали от начала эпох, и традиция бинтования начала формироваться начиная с 10 века. И то в разных регионах Китая были разные способы и разные формы ног. К тому же китайцы не получили однажды на руки сразу готовую технику и приказ бинтовать всех и вся. Способ формировался и внедрялся постепенно, и поэтому в разные эпохи эти ножки могут отличаться, как и количество бинтуемых женщин. Более того, некоторые народы, населявшие Китай, намеренно не бинтовали ноги женщинам, либо могли бинтовать, просто стягивая ногу бинтами, без ломания костей, выгибания стопы, удаления пальцев и т. д. Такая нога будет где-то 10–13 см, что уже делает её маленькой, но не до уровня «лотоса» (5 см), а значит, такая женщина вполне нормально может ходить. Бинтование ног вообще служило чем-то вроде национальной идентичности китайцев из определённых народностей (та же народность ханьцев), отличительных от маньчжурцев, монголов и ещё нескольких племён. В-третьих, есть вещи, которые очень сложно или невозможно передать с экрана, так как они либо делают картину чрезмерно затратной, либо выводят за рамки законодательства, несмотря на всю историчность. Те же «лотосовые ножки» сложно рисовать каждой женщине в каждом кадре, да ещё и обучать актрис подстраивать походку под это. Дорого, долго и бессмысленно. Или, например, в Корее с 19 и по первую половину 20 века низ чогори (верхняя женская «куртка») был очень коротким. Бюстгальтеров у корейцев не было, грудь они не бинтовали (хотя так сейчас усиленно изображают в дорамах и манхвах), юбки начинались под грудью, и поэтому все женщины независимо от сословий буквально ходили с обнажённой грудью на глазах у всех. Причём как юные невинные девицы, так и добропорядочные жёны и матери семейства. Если не верите, то загуглите фотографии кореянок конца 19 — начала 20 века. Разумеется, такую порнографию никто не будет в дорамах снимать, несмотря на историчность. 
Да, я полностью согласна с вашими аргументами на счет ног. Просто в дораме упоминалось бинтование, вот я и поразмышляла, почему нам нигде ни намеком не показывают лотосовые стопы. Только позже я узнала о том, что Партия и Правительство не одобряют эту старую традицию, поэтому и не показывают )) И в целом я с ними согласна, ни к чему вспоминать это изуверство, если только в контексте осуждения.