Оценка автора 10 из 10
Очень хороший фильм! Ну, как бы и не удивительно, учитывая, сколько номинаций "Оскара" он получил, включая "Лучший фильм", что с неамериканскими фильмами вообше ни разу не было, плюс Золотая Ветвь Каннского кинофестиваля.
При этом он не заумный, но и не зрелищный, т.е. он берёт содержанием, интересным сюжетом, по жанру ближе всего к социальной сатире, википедия пишет, что ещё и с элементами триллера. Поверим. Что отдельно необычно - главные герои, собственно, паразиты, паразитируют на нормальном, благополучном не только материально, но и по части семейных отношений семействе. Обычно удобнее бичевать и разоблачать в сотый раз нравы "сливок общества".

В центре внимания - малоимущее семейство. Подозреваю, что оно малоимущее не в силу отсутствия способностей, ибо то, насколько быстро они приспосабливаются в ситуации, как творчески подходят к решению проблем и как стремительно осваивают нужные в данный момент навыки - этому можно только дивиться. Да с такими способностями, будь они приложены в нужное место, они могли далеко пойти. Но только сын в этой семье обнаруживает хоть какое-то стремление развиваться в обычном ключе. Да и то довольно вялое. Семья - муж, жена, взрослые сын и дочь - живут в полуподвале, перебиваются случайными подработками, которые выполняют спустя рукава, ловят халявный вайфай. В этой среде они чувствуют себя естественно и просто взять и работать они не хотят, ибо адепты Святой Халявы. Можно сказать, что паразитический образ жизни для них естественен, и мотивировать их делать что-то действительно хорошо может только авантюра и боязнь спалиться.

Сыну, Ки У, друг предлагает сменить его на должности репетитора английского языка у дочери богатого семейства. У Ки У нет высшего образования, даже незаконченного, да и английский он знает так себе, но он соглашается. Тем более, что хозяйка очень простодушная и верит рекомендациям. Сестра подделывает ему документы, и Ки У устраивается на работу. И постепенно перетягивает семейство в богатый дом, причём хозяева не в курсе, что все эти люди родственники. Ни у одного из них нет нужной квалификации, но они ты просто с поразительной ловкостью подстраиваются, да ещё так, что ими довольны. Поэтому я и говорю, что они нищенствуют не в силу отсутствия мозгов или способностей. Просто их не мотивирует образ нормальной работы. А тут они тоже не бездействуют так-то, но душу греет собственное ловкачество.

В фильме есть и смешные, и жутковатые моменты, и это так перемешано, что сложно отделить одно от другого, при этом я бы не сказала, что это чёрная комедия. Здесь не стремятся сделать страшное или противное смешным. Просто происходящее - это "и смех, и грех". Смотрится очень легко. Тонкая работа. Очень хорошо!

Комментарии 5

Чтобы лучше понять смысл фильма почитайте, что сам режиссер говорит о своём фильме в интерью Esquire, его главной идеей было показать классовое неравенство, проблему безработицы в Корее, а не просто бездельников, которые из-за своей лени не могут выбраться из нищеты...
Вот вырезка из итервью:
На первый взгляд, мы сделали сатиру на бедняков, которые загрязняют прекрасный чистый дом, наподобие паразитов. Но если вы задумаетесь, то поймете, что семья бедняков оказалась в этой ситуации не по своей воле. Они способны, они талантливы, и они человечны — но безработица ожесточает их и вынуждает идти на преступление. С другой стороны, вам может показаться, что паразиты — это семья богачей. Ведь они платят беднякам за то, чтобы те мыли их полы и возили их на работу. И бедняки соглашаются — ведь им нужны деньги. Так что решайте сами, кто тут паразит. Не хочу никому помогать.
Ну вот я и решила.
У каждого может быть свое мнение.
Есть китайская сказка о сотворении мира, довольно забавная.
Нашла короткий вариант в интернете. Это к вопросу о паразитах)

Миф о сотворении мира
Согласно этому мифу, Вселенная первоначально представляла собой хаос, заключенный в мировое яйцо.
Внутри яйца родился первопредок Пань-гу и жил там восемнадцать тысяч лет,
пока из светлого начала ян не образовалось небо, а из темного начала инь — земля.
Следующие восемнадцать тысяч лет Пань-гу рос, постепенно отделяя небо от земли, и вытянулся до гигантских размеров,
а потом разбил яйцо и вышел наружу.
После смерти Пань-гу его дыхание стало ветром и облаками, голос превратился в гром, левый глаз — в солнце, правый — в луну, кровь Пань-гу стала реками, жилы и вены — дорогами и тропами, волосы — созвездиями, растительность на теле — травами и деревьями, пот — дождем и росой.
А паразиты, жившие на теле Пань-гу, превратились в людей.

Так что решает и правда зритель) 
Может быть вы и решили, а выводы сделали неправильные, не то хотел донести режиссер, не то... Прочитайте ещё раз его слова, не заостряя внимание на последних двух предложениях, а лучше узнайте о безработице в Корее и подробнее о классовое неравенство, может быть поймёте
Nóstië wrote:У каждого может быть свое мнение.
Есть китайская сказка о сотворении мира, довольно забавная.
Нашла короткий вариант в интернете. Это к вопросу о паразитах)

Миф о сотворении мира
Согласно этому мифу, Вселенная первоначально представляла собой хаос, заключенный в мировое яйцо.
Внутри яйца родился первопредок Пань-гу и жил там восемнадцать тысяч лет<...> пот — дождем и росой.
А паразиты, жившие на теле Пань-гу, превратились в людей.

Так что решает и правда зритель) 
Хорошая сказка, спасибо)). Да, я не претендую на истину, то, что художник вкладывает в свою картину, далеко не всегда воспринимается зрителем так же. Особенно когда не приложена записочка, как это воспринимать.