Оцените отзыв
Я не обеляю его, он тоже натворил дел, но с вами я не соглашусь.Виктория Полесская wrote: Согласна с Вашим мнением насчет пары Хе Су/Ван Со, их история любви действительно малоправдоподобна. И будь в дораме побольше реалистичности и поменьше соплей - цены бы ей не было.
Что касается комментария насчет Ван Со - вставлю свои пять копеек. Конечно, оправдывать свое стремление к власти тем, что Ук и Е плохи,- я лучше...Ох, и наделали же дел многие из тех, кто так рассуждал! Да, изначально Со не стремился к власти, но многие обстоятельства привели его к этому решению. Ван Со в открытую сказал Су - "быть императором, то, чего я хочу", и,заметьте, сказано это было после того, как он наконец обрел свою любимую(это я к тому, что это решение было принято давно, было осознанным,и эмоции к Хе Су не поколебали его). А дальше наш Ван Со и вовсе выдал:я, говорит, не хочу, чтобы мной управляли и избавлюсь от всей этой нелепости, т.е. буду править один, а это возможно только, если держать всех в страхе и повиновении через силу и жестокость.
Уйти он не мог - это да, но за решения приходится нести ответственность, хочешь трон - получай, но придется отказаться от чего-то, ибо "никто не может иметь все". Справедливо. Опять же Ван Со открыто говорит Уку - "я поднялся на трон, чтобы получить все", это его собственные слова, странно отрицать это. Мне нравится противоречивый персонаж Ван Со, но не стоит его так уж обелять и превозносить.
Осмелюсь предположить, что автор, говоря о неправдоподобности "любовных терзаний" хотела сказать, что в тот жестокий век ценности были другие, и любовь у людей,а уж тем более имеющих власть, была далеко не на первом месте. Нет, это не значит, что чувств не было - были всегда, конечно,просто не они были в приоритете(отношения Тхэджо и дамы О тому пример - вот и любил ее император вроде,а детей куча от разных жен).
Ну, выводы каждый делает свои, относится это к любому произведению, будь то музыка, кино или роман. На мой взгляд, судить о том, верно или не верно кто-то что-то интерпретировал - излишне. Достаточно аргументировать свою, пусть и противоположную, точку зрения.chatskiy wrote:Я не обеляю его, он тоже натворил дел, но с вами я не соглашусь.Виктория Полесская wrote: Согласна с Вашим мнением насчет пары Хе Су/Ван Со, их история любви действительно малоправдоподобна. И будь в дораме побольше реалистичности и поменьше соплей - цены бы ей не было.
Что касается комментария насчет Ван Со - вставлю свои пять копеек. Конечно, оправдывать свое стремление к власти тем, что Ук и Е плохи,- я лучше...Ох, и наделали же дел многие из тех, кто так рассуждал! Да, изначально Со не стремился к власти, но многие обстоятельства привели его к этому решению. Ван Со в открытую сказал Су - "быть императором, то, чего я хочу", и,заметьте, сказано это было после того, как он наконец обрел свою любимую(это я к тому, что это решение было принято давно, было осознанным,и эмоции к Хе Су не поколебали его). А дальше наш Ван Со и вовсе выдал:я, говорит, не хочу, чтобы мной управляли и избавлюсь от всей этой нелепости, т.е. буду править один, а это возможно только, если держать всех в страхе и повиновении через силу и жестокость.
Уйти он не мог - это да, но за решения приходится нести ответственность, хочешь трон - получай, но придется отказаться от чего-то, ибо "никто не может иметь все". Справедливо. Опять же Ван Со открыто говорит Уку - "я поднялся на трон, чтобы получить все", это его собственные слова, странно отрицать это. Мне нравится противоречивый персонаж Ван Со, но не стоит его так уж обелять и превозносить.
Осмелюсь предположить, что автор, говоря о неправдоподобности "любовных терзаний" хотела сказать, что в тот жестокий век ценности были другие, и любовь у людей,а уж тем более имеющих власть, была далеко не на первом месте. Нет, это не значит, что чувств не было - были всегда, конечно,просто не они были в приоритете(отношения Тхэджо и дамы О тому пример - вот и любил ее император вроде,а детей куча от разных жен).
Чем же вы смотрели дораму, если не поняли, что под "я поднялся на трон, чтобы получить все", Со имел в виду одну простую вещь - он там за тем, чтобы никто не помыкал им, не ограничивал свободу, не заставлял отказываться от Су. Он не учел, что трон - это непросто, что трон меняет людей. Ему изначально не нужна была власть так, как она была нужна тем же Ё или Уку. У него были другие цели (вы тоже это подмечаете, но выводы делаете неверные). И даже обретя Су, он не мог быть уверен, что Ё опять не начнет свои нелепые игры. Ну да, она тогда пришла к нему, они наконец признались друг другу в своих чувствах, но, по идее, это ничего не изменило - над ними все еще висела черная туча, и от нее надо было избавляться. И если брать эту ситуацию в целом, он действительно был лучше - никого больше, кто мог бы расправиться с Ё и помешать Уку, не было, если вы не заметили.
А по поводу Тэджо и наложницы О: у него мог быть от нее ребенок (вспомните, императрица сделала все, чтобы у наложницы случился выкидыш). И в вопросе детей не приоритеты виноваты, а корысть императрицы.
Виктория Полесская wrote: Ну, выводы каждый делает свои, относится это к любому произведению, будь то музыка, кино или роман. На мой взгляд, судить о том, верно или не верно кто-то что-то интерпретировал - излишне. Достаточно аргументировать свою, пусть и противоположную, точку зрения.
Как раз-таки от Су его и не просил никто отказываться пока он был "никем". Да, собственно, и императором он от нее не отказался - это императрицей она стать не могла, а второй, третьей, десятой женой - да ради Бога! Могла с ним хоть всю жизнь прожить, вон их сколько жен у каждого было - и ничего.
Помнится мне, предлагал ей Со уйти с ним куда глаза глядят и жить тихо-мирно без всякого трона, но Хе Су отказалась. Так что, если уж хотелось свободы - надо было и уходить куда подальше. А потом - все изменилось. И на то были причины. А вот то, что через Хе Су им пытались манипулировать, зная, как та важна для него - это правда. Вот только полностью помешанный Ё уже ни в какие игры играть не мог, потому-то все кланы и зашевелились, чуяли приближающуюся смерть императора, вот и слетелись как вороны.
Действительно, я очень хорошо заметила, что равных Уку и Ё, кроме нашего Кванджона не было, ибо вся троица себе на уме, амбициозны и эгоистичны. Ну и стал бы Ук императором, и чего? Лучше бы он был или хуже, никто не знает. Кстати, Ук изначально тоже к власти не рвался, вроде как.
"Добрыми намерениями..." знаете ли... Ван Со говорил, что хочет остановить кровопролитие, примирить братьев, но чем все это кончилось мы видели. Охотно соглашусь, что недооценил он власти трона над личностью, но странно отрицать амбиции и эгоцентризм Ван Со, это было в нем и до его прихода к власти.
Про Тхэджо и даму О я упомянула всего лишь как пример "великой любви". Все там всех сильно любили и по многу раз, так что не стоит оценивать взаимоотношения людей той эпохи с позиции современности.

Дата публикации: 08.06.17